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80后青年工艺美术家施君选择用珐琅演绎当代艺术

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珐琅 |  珐琅艺术出现在东方文明中有数千年之久,于唐宋时期传入中国,在明清时期发展至鼎盛,因其繁复的工艺与严苛的用料标准,传世的珐琅作品中大多带有宫廷、皇室的印记。其中以铜胎掐丝珐琅最能将珐琅釉料与金属质感融合,无限拓展珐琅艺术的创作空间。掐丝珐琅即人们熟悉的“景泰蓝”,用铜制胎,通过手工掐制与图稿上相同纹样的铜丝为图案,经过与胎体黏接与多次点珐琅釉料后高温烧制、打磨而成。



 

提到珐琅,很多人第一反应是我国著名的工艺品——景泰蓝。这种拥有千年历史的工艺技术,在明代景泰年间制作达到了巅峰。但从明代至民国,景泰蓝一直是奢侈的工艺品,发展到近代有点式微,成为偶尔的点缀。


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80后青年工艺美术家施君却剑走偏锋,选择用珐琅演绎当代艺术,他连续四年为F1中国大奖赛设计冠军奖杯;受英国国会之托,为女王登基60周年庆典制作御座;与知名文化学者马未都先生共同构思设计,为上海中心完成了480平方米的珐琅艺术地面,获得吉尼斯世界纪录;以古书《山海经》为灵感来源,创作了上海艺术博览会20周年主题雕塑群……

 


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施君从小就在充满工艺与传统的氛围中成长,父亲是上海工艺美术大师施森彬。还记得中学时一次,父亲带着他去外滩,指着那些外资银行气派非凡的铜门告诉他,这些都是出自自己之手。



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那时施君第一次认识到,原来工艺美术也可以高大上,与人们的生活产生亲密的联系。他一直都很感恩这份幸运,能比同龄人更早地发现工艺美术的魅力,以及其在当代艺术中无限可能。



 


在英国留学时期,施君接触到了不同国家风格的珐琅艺术,作为在上海弄堂里长大的一代,他感知到了上海海派文化的沉淀给到年轻一代的机遇,于是选择珐琅作为媒介,去实现他心目中的海派文化传承。


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以此契机,他设计了第一把珐琅椅,灵感来源于中国水墨画,并在此过程中与团队突破了大型珐琅的烧制技艺。


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虽然施君谦虚地称,当时无论是设计还是制作,都尚处在摸索阶段,但这把珐琅椅在现在看来依旧优雅灵动。金色铜丝映衬着神秘热烈的黑色,如深邃的宇宙对万物生命的包容,仿佛有生命一般。


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在珐琅的诸多颜色中,只有纯黑色珐琅会用到900到1200度的大明火。如果你看见无瑕的黑色珐琅,那就意味包含着顶尖的工艺。他还记得在这把珐琅椅的打磨阶段,现场水光飞溅,一位前来参观的中东客人一眼相中,当场报出十几万的高价想要购买。


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也是这次尝试,冥冥中让施君找到了一条珐琅与家居相结合的道路。



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2012年,英国女王伊丽莎白二世登基60周年庆典,英国国会希望能订制一把独一无二的御座。他们被施君的创意打动,热情地向这位上海设计师抛出橄榄枝。


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这把海蓝色铜胎掐丝珐琅座椅现已被白金汉宫永久珍藏,当时花了一整年的时间去设计、制作。



万瓣手工铜花,上万次填釉上色,搭配宝石美玉、纯金鎏金,结合欧式布艺软垫,经50道复杂工序,反复焙烧、淬炼。座首、扶手位置选用大范围錾刻花纹并鎏金花纹图案,局部点缀美玉。富有层次感、流畅的线条纹饰体现了皇室的尊贵、皇家气度与威仪。

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“女王御座”一共制作了两把,除交付给英国王室的座椅,另一把如今专供陈列展示。普通人也可以订购,售价为20万英镑,购买者必须向王室提出申请,经由身份核查,通过后才能购买。


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这以后施君更加坚定了自己的选择,创立品牌,结合传统工艺与当代设计,为珐琅工艺注入活力。他与团队,就像一条漂洋在珐琅艺术蓝海中不断探索的大鱼,安全的岛屿基本不去,永远在探索新的大陆。




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他将目标瞄准大型作品创作,把以毫米计量的珐琅艺术发展到以米为单位的法琅彩雕塑,类似的巨型珐琅作品,全世界只有他能完成。

 

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为山东兴隆文化园造建的釋迦牟尼佛像18米高,是世界最大的珐琅立体雕塑,创下吉尼斯世界纪录。



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上海中心大厦37层480平方米的大型珐琅艺术地板“轮回”,由施君与中国著名学者马未都先生等人共同构思设计,设计灵感源于三位艺术家对宇宙能量的理解以及「轮回」这一概念的诠释。



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华山路688号是一栋富有人文情怀的豪宅,对面就是许多民国时期名流曾驻足的枕流公寓,这片总面积300平方米的珐琅幕墙第一次将珐琅运用在建筑外立面。


有意识弱化传统的珐琅纹饰色彩明丽繁复,在很多些作品中只用到深蓝与铜胎本身的褐色两种色彩。犹如中国水墨画中的“墨色”与“留白”。 


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“在过去,生活里到处都是灰蒙蒙的,珐琅满足了人们对色彩的想象,但现在,时代像掉进了染缸里,珐琅存在的意义也会发生改变。”



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《沧海》

隐藏在海水中的金色掐丝象征海洋孕育的无数鲜活的生命,中间两只遨游的鲸鱼是无数生命的代表。这组墙面装置中最大的一件直径2米,面积达4.37㎡,掐丝3785根,制作时需要专门定制大型烧窑,从而实现一体烧制,让珐琅达到最佳成色效果。


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《淼漫》


“水不在深,有龙则灵”蜿蜒激荡的水流汇聚成似龙的抽象外形,带给观众一种神秘体验。




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《山海经》系列

七件作品分别是《山海经·飞鱼》、《山海经·胐胐》、《山海经·鸣蛇》、《山海经·化蛇》、《山海经·犀渠》、《山海经·䲦鸟》和《山海经·夫诸》,意图通过这一系列的作品表达人类从古至今对自然的敬畏之情。



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正如施君引以为傲的海派文化,是多国文化与江南传统交织的结果,用写意化的东方哲学来表达珐琅这种由西方传入的“舶来品”,或许是他对珐琅艺术在当下时代的理解。 





他希望融合东方与西方、传统与现代,创作出符合当下时代的理念、审美的作品,让珐琅制品重新返回生活。百年后再回看,这些珐琅作品能成为一件古董。



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